ภิกขุ ๔๐๐ รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 231

มองหาโอกาสที่จะช่วยแบ่งเบาภาระงานของพระรมฯฉดทุกหนทาง ด้วยเหตุนี้ งานที่พระเถระช่วยแบ่งเบา จากพระบรมศาดาจึงมีอยู่ ๒ ประเภท ได้แก่ แก้ ๑) งานที่พระบรมศาดาทรงมอบหมาย แก่พระเถระโดยตรง ตัวอย่างเช่น การให้โ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการช่วยแบ่งเบาภาระของพระเถระในการสืบสานพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการมอบหมายงานจากพระบรมศาสนา การทำหน้าที่อย่างเหมาะสมเพื่อส่งเสริมความสุขของสังคม เช่น กิจกรรมการบิณฑบาต การเก็บกวาดเสนาสนะ

www.kalyanamitra.org ต้องอาศัยความเข้มแข็งของหมู่สงฆ์เป็นปราการปกป้อง พระพุทธศาสนาให้รอดพ้นจากภัยอันตรายที่อาจเกิดขึ้นใน อนาคต ด้วยเหตุนี้ ในขณะที่พระองค์ประทับอยู่ ณ อารามที่ภูเขา คิชกูฏ นอกกรุงราชคฤ

การประชุมสงฆ์ในกรุงราชคฤห์ถูกเรียกโดยพระอานนท์ตามรับสั่งของพระพุทธเจ้า เพื่อมอบพระโอวาทเกี่ยวกับการบริหารองค์กรสงฆ์ โดยมีหลักการที่เรียกว่า 'ภิกขุ อปริหานิยธรรม ๗ ประการ' ซึ่งเป็นแนวทางสำคัญในการนำไปใ

เราไม่ได้ไปขอเขานะ เราไปให้เขาต่างหาก ให้บุญ ให้แบบอย่าง ที่ดีต่อชาวโลก ให้ความรู้ที่เขายังไม่รู้เรื่องเลย ให้แสงสว่าง ให้สุคติภพ ให้สมบัติใหญ่ ทั้งมนุษย์สมบัติ ทิพย์สมบัติ และนิพพานสมบัติ เพราะ ฉะนั้

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเป็นผู้ให้ที่ยิ่งใหญ่ ผ่านการให้ธรรมทานและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา สอนให้เราควรมีจิตใจที่องอาจและมุ่งมั่นในการทำให้เกิดประโยชน์สูงสุดต่อผู้อื่น เมื่อเราให้ให้ด้วยใจที่บริส

พระอาจารย์นโมอรหันต์ กาลครั้งนั้น ยังมีพระภิกษุหนุ่มรูปหนึ่ง นามว่า พระนโม ภิกขุ อายุเพิ่งได้ ๒๕ พรรษา ๕ เป็นผู้มีวาสนาบารมีที่สั่งสม อบรมมาแต่ปางบรรพ์ นับเป็นเวลานานได้เป็นพันมหากัปขึ้นไป เกิดมาในชาต

ในเวลานั้นมีพระภิกษุหนุ่มชื่อพระนโมภิกขุ อายุ 25 ปี ผู้มีวาสนาบารมีลึกล้ำได้บวชในพระพุทธศาสนา หลังจากเรียนรู้พระไตรปิฎกจนเชี่ยวชาญ จึงต้องการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน เดินทางไปที่ชนบทและขอพักที่วิหารแห่ง

๒๔๐ เทเสตนฺนํ อนารมภ์ สปริกฺกมน์, สารมุเภ เจ ภิกฺขุ วตฺถุสฺสฺ อปริกฺกมเน สญฺญาจิกาย กุฎีกาเรยย, ภิกขู วา อนภิเนยฺย วตถุเทสนาย, ปมาณ วา อติกกาเมยย, สงฺฆาทิเสโส ๗. มหลุลกมฺปน ภิกขุนา วิหาร การยมาเป็น สส

บทความนี้นำเสนอแนวทางการเทศนาและการสอนธรรมะของภิกขุ โดยเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักศาสนา และการมีทัศนคติเชิงบวกในการสื่อสารกับชุมชน รวมถึงการแสดงถึงคุณธรรมและจริยธรรมของภิกขุขณะปฏิบัติธรรม.

២៤៨ 5. โย ปน ภิกฺขุ อญฺญาตก์ คหปต วา คหปตานี วา จีวรํ วิญฺญาเปยย อญฺญตร สมยา, นิสสคฺคิย์ ปาจิตติย์ ตตฺถาย สมโย: อจฺฉินฺนจีวโร วา โหติ ภิกขุ นฏฐจีวโร วา, อยู๋ ตตฺถ สมโย. ๗. ตญฺเจ อญฺญาตโก คหปติ วา คหปต

เนื้อหาเกี่ยวกับการระบุถึงการมีจีวรของภิกขุและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับจีวร มีการระบุถึงความสำคัญของจีวรในด้านศาสนา และข้อกำหนดเกี่ยวกับการใช้จีวรในแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลกระทบจากกา

๒๕๐ ต ภิกขุ อุปสงฺกมิตวา เอวํ วเทยย ย์ โข ภนฺเต อายสฺมา เวยยาวๆจกร์ นิททิส, สญฺญตฺโต โส มยา, อุปสงฺกม อายสุมา กาเลน จีวเรน ต์ อจฺฉาเทสสตีติ, จีวรตฺถิเกน ภิกฺขเว ภิกฺขุนา เวยยาวจากโร อุปสงฺกมิตวา ทวิตฺ

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของจีวรในพระพุทธศาสนา และบทบาทของภิกขุในการใช้จีวรอย่างมีศีลธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เรายังได้เรียนรู้ว่า จีวรนั้นมีบทบาทอย่างไรในการดำเนินชีวิตขอ

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๒๕๓ โส ปตฺโต ภิกฺขุปริสาย นิสสชฺชิตพฺโพ, โย จ ตสุสา ภิกฺขุปริสาย ปตฺตปริยนฺโต, โส จ ตสฺส ภิกขุโน ปทาตพฺโพ อยนฺเต ภิกฺขุ ปตฺโต, ยาว เภทนาย ธาเรต โพติ: อยู่ ตตฺถ สามีจิ ๒๓. ยาน

เนื้อหานี้นำเสนอสาระสำคัญเกี่ยวกับการสวดมนต์และแนวปฏิบัติในวัดพระธรรมกาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพระภิกษุและการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับหลักศาสนา ข้อความนี้ได้ครอบคลุมถึงการสวดและการสร้างความเข้าใจใ

๒๕๖ ๕. โย ปน ภิกฺขุ อนุปสมฺปนฺเนน อุตตริทวีรตตติราต สหเสยฺย์ กปเปยย, ปาจิตติย์ 5. โย ปน ภิกขุ มาตุคาเมน สหเสยย์ กบเปยย, ปาจิตฺติย์. ๗. โย ปน ภิกฺขุ มาตุคามสฺส อุตตริฉปปญฺจวาจาหิ ธมฺม์ เทเลยย อญฺญตร วิ

บทความนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับข้อปฏิบัติและความผิดที่เกี่ยวข้องกับภิกขุในพระพุทธศาสนา อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการกระทำของภิกขุ รวมถึงวาจาที่ต้องระมัดระวัง เช่น การพูดเท็จและตีความผิด

๒๖๐ ตตฺถาย สมโย: คิลานสมโย จีวรทานสมโย จีวรการสมโย, อยู๋ ตตฺถ สมโย. ๓๔. ภิกขุ ปเนว กุล อุปคต์ ปูเวหิ วา มนฺเถหิ วา อภิหฏฐมฺปวาเรยย, อากงขมาเนน ภิกฺขุนา ทวิตฺติปตฺตปูรา ปฏิคคเหตุพพา: ตโต เจ อุตตรี ปฏิค

ในพระธรรมบทนี้ กล่าวถึงข้อปฏิบัติและข้อห้ามในการบริโภคอาหารของภิกขุ เช่น การเลือกอาหารที่เหมาะสมและหลีกเลี่ยงการบริโภคที่ไม่ควรทำ ทั้งนี้เพื่อนำไปสู่การฝึกฝนจิตใจและการพัฒนาทางจิตวิญญาณ เพื่อให้ภิกขุส

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๕๑. สุราเมรยปาเน ปาจิตติย์ ๕๒. องฺคุลิปโตทเก ปาจิตตีย์ ๕๓. อุทเก หสฺสธมฺเม ปาจิตติก๋. ๕๔. อนาทริเย ปาจิตฺติย์, ๒๖๓ ๕๕. โย ปน ภิกฺขุ ภิกฺขุ สาเปยย, ปาจิตติย์ ๕๖. โย ปน ภิกขุ อ

บทสวดมนต์ฉบับวัดพระธรรมกายได้บรรจุคำสวดที่สำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงบทปาจิตติย์ต่างๆ ที่ระบุถึงการกระทำที่ต้องห้ามสำหรับภิกษุและภิกษุณี ซึ่งเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้องตามหลักธรรมที่ได้ส่งเสริม

สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ๒๖๕ ๖๗. โย ปน ภิกขุ มาตุคาเมน สุทธิ์ สวิธาย เอกทฺธานมคฺคํ ปฏิป เชยย อนุตมโส คามนฺตรมปิ, ปาจิตตีย์ ๖๔. โย ปน ภิกฺขุ เอวํ วเทยย ตถาห์ ภควตา ธมฺม เทสิต อาชานามิ: ยถา เยเม อนุตรา

เนื้อหาในหนังสือ 'สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย' เป็นการรวบรวมบทสวดมนต์และคำสอนจากพระธรรมที่ถูกต้องตามหลักธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอน มีการกล่าวถึงการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและการเข้าใจศีลธรรมในชีวิตป

ประโยคและส่วนของประโยค 90 ประโยคในมคธภาษานั้น โดยมากประกอบด้วยส่วนประกอบ ใหญ่ๆ ๓ ส่วน คือ ๑. ส่วนที่เป็นประธาน ๒. ส่วนที่เป็นกรรม ๓. ส่วนที่เป็นกิริยา นอกนั้นก็มีส่วนย่อยลงไป คือ ส่วนขยายประธาน ส่วนขย

บทเรียนเกี่ยวกับการสร้างประโยคในมคธภาษาที่ประกอบด้วยสามส่วนหลัก ได้แก่ ประธาน กรรม และกิริยา รวมถึงส่วนขยายที่ช่วยให้เนื้อความสมบูรณ์ โดยมีตัวอย่างประโยคที่ชัดเจน เช่น 'โส ยาติ' ซึ่งเป็นประโยคที่มีเพี

กฎเกณฑ์การเรียงประโยค ๔๕ : สีลวา ภิกขุ วา ภิกขุนี วา.......ฯ ๕. ถ้านามที่จะขยายมีหลายศัพท์ และประกอบด้วย จ หรือ ปิ ศัพท์ ให้ประกอบศัพท์วิเสสนะเป็นพหูพจน์เสมอ เช่น : ตาม อาวาเส วสนฺตา ภิกขุ ๑ ภิกขุนี จ

บทความนี้กล่าวถึงกฎเกณฑ์ในการเรียงประโยคในภาษาไทย โดยเฉพาะการจัดลำดับวิเสสนะและนามที่เกี่ยวข้องในประโยค รวมถึงวิธีการจัดเรียงศัพท์ที่มีหลายคำและตัวอย่างการใช้ที่ชัดเจน เช่น ขอแนะนำให้เรียงวิเสสนะที่ปร

๒๓๐ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ ความไทย : ภิกษุผู้เป็นบัณฑิตพึงเว้นบาปทั้งหลาย แม้มี ประมาณน้อยเสีย เหมือนผู้ต้องการเป็นอยู่เว้น ยาพิษอันร้ายแรง ฉะนั้น เดม == เป็น ยถา ชีวิตกาโม หลาหล วิส ปริวชฺเช

คู่มือนี้เป็นแนวทางการแปลภาษาไทยเป็นมคธสำหรับผู้เรียนระดับ ป.ธ.๔-๙ โดยยกตัวอย่างการแปลและการทบทวนหลักการเว้นบาปของภิกษุ พร้อมการใช้ gํริยาวิเสสนะในภาษาไทยและการแปลงรูปประโยค เพื่อปรับใช้ในการสื่อสารแล

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๓๓) ๔. เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง [๒๒] อปปมาทรโต ภิกขุ ปมาเท ภยทสฺสิ วา สญฺโญชน์ อณุ ถูล์ ฑห์ อคฺคีว คจฺฉติ. ภิกษุยินดีแล้วในความไม่ประมาท หรือมีปกติ เห็นภัยในความ ประมาท ย่อมเผาสัง

ในพระธรรมบทที่กล่าวถึงภิกษุผู้มีความไม่ประมาทนั้นได้เสนอให้เห็นความสำคัญของการมีสติและการไม่ประมาทในการดำเนินชีวิต ในเรื่องราวเกี่ยวกับพระติสสเถระที่มีปกติในนิคม มีการเปรียบเทียบความไม่ประมาทกับไฟที่เ

๑๖๐ เรื่องพระสันตกายเถระ สนฺตกาโย สนฺตวาโจ สนฺตมโน สุสมาหิโต วนฺตโลกามิโส ภิกขุ อุปสนฺโตติ วุจจตีติ ภิกษุมีกายสงบ มีวาจาสงบ มีใจสงบ ตั้งมั่นดีแล้ว มีอามิสในโลกอันคายเสียแล้ว เราเรียกว่า ผู้สงบ ระงับ.

บทความนี้กล่าวถึงพระเถระสองท่านคือพระสันตกายเถระและพระนังคลกูฏเถระ ซึ่งมีการสอนเกี่ยวกับการควบคุมตนเองและการมีสติ การทำให้จิตใจสงบ และการเป็นนายของตัวเอง โดยเน้นว่าสิ่งสำคัญคือการพิจารณาตนเองด้วยตนเอง

๑๖๐ เรื่องพระสันตกายเถระ สนฺตกาโย สนฺตวาโจ สนฺตมโน สุสมาหิโต วนฺตโลกามิโส ภิกขุ อุปสนฺโตติ วุจจตีติ ภิกษุมีกายสงบ มีวาจาสงบ มีใจสงบ ตั้งมั่นดีแล้ว มีอามิสในโลกอันคายเสียแล้ว เราเรียกว่า ผู้สงบ ระงับ.

ในบทความนี้พูดถึงพระสันตกายเถระที่มีภาวะสงบ ทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งเรียกว่าผู้สงบ ระงับ ส่วนพระนังคลกูฏเถระได้กล่าวถึงความสำคัญของการตักเตือนตนเองและการมีสติในชีวิต สำคัญมากในการสร้างความสงบสุขให้แก่ต

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 120 ฉัฏฐีพหุพพิหิ เอาบทที่เป็นฉัฏฐีวิภัตติ ในวิเคราะห์ เป็น ประธาน แห่งบทสมาส อย่างนี้ " ขีณา อาสวา ยสฺส โส ขีณาสโว ภิกขุ อาสวะ ท. 0 ๒ က ๔ ๕ ๖ ๒ ข

เนื้อหานี้นำเสนอการวิเคราะห์บทสมาสและการวิเสสนะในบาลี ยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎก เพื่อช่วยให้เข้าใจลักษณะและโครงสร้างของวจีวิภาค ผ่านการใช้งานเช่น 'ขีณา อาสวา' หรือ 'สุวณฺณสฺส วณโณ'. โดยนำเสนอหลักการและว

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 4 วิสุทธิมคเค มคโค สตฺตานํ วิสุทธิยา ฯเปฯ นิพพานสฺส สจฺฉิกิริยาย ยทิท จตุตาโร สติปัฎฐานาติ ฯ สมฺมปปธานาที่สุปิ เอเสว นโย อิมสฺมี ปน ปัญห

วิสุทธิมคฺคสฺส หรือ วิสุทธิมรรค เป็นแนวทางที่มุ่งเน้นการนำผู้ปฏิบัติไปสู่นิพพานผ่านการเสริมสร้างศีล สมาธิ และปัญญา เนื้อหามุ่งเน้นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยการสร้างสติปัฎฐานซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการพัฒน